domingo, 21 de dezembro de 2008

Bate a Cabeça na Porta

Arranca as raízes dessa paixão que por 6 horas de êxtase pede em troca mais de semana de condolência. Enxergue com clareza: sua certeza é na verdade uma vã esperança, pois que se fosse uma certeza ela já estaria confirmada e o que se passa é bem o oposto! Desista!

quarta-feira, 17 de dezembro de 2008

Calafrio do Dia

"A doutrina do fluxo perpétuo, tal como a ensinou Heráclito, é dolorosa, e a ciência, como vimos, nada pode fazer para refutá-la. Uma das principais ambições dos filósofos foi reviver esperanças que a ciência parecia haver matado. Os filósofos, portanto, procuram, com grande persistência, algo que não esteja sujeito ao império do Tempo. Essa busca começa com Parmênides."

Se isso não foi um dos melhores incentivos a ler o próximo capítulo que eu já vi....

segunda-feira, 8 de dezembro de 2008

Quando sua fortaleza é a fraqueza do outro (ou Apologia)

Não se quer iniciar pela fraqueza. A ligação recebida por fraqueza é descrédito para quem liga, e aquilo que se constrói a partir disso não é simétrico, aquele que recebeu a ligação se achará mais forte apesar de não o ser de todo. Para que isso não aconteça é preciso que ele perceba a relatividade da força que naquele momento ele sente, que naquele momento ele crê ser. Ele precisa entender que aquilo é transitório, que o poder que lhe faz super-homem ali não é sua posse e, sim, gerado pela circunstância, que é ocasional. É um bom começo para não se ser levado por falsas ilusões.

Porém se esperto for e assim perceber, será capaz o suficiente para manipular o conhecimento? E será que conseguindo poderá se dizer que ele não ama? Acho que não.

domingo, 7 de dezembro de 2008

Durkheim Teve de Dizer "Não"

O argumento a favor do aborto contraria nossa consciência coletiva que diz: Não matar um ser humano embrionário que não tem condições de defesa. (O que é uma condição para a preservação da sociedade, na medida em que protege sua gênese.)
Segundo Durkheim, essa consciência é um fator de coesão da sociedade sem a qual a sociedade se desagregaria, “ela não pode desaparecer sem que o laço social se afrouxe e que as consciências sadias sejam obscurecidas.”

O que ocorre é o aumento demasiado de consciências individuais (que querem o aborto) que “crescem em razão inversa” à consciência coletiva e se chocam com ela à medida que o fazem. No entanto, é possível mesmo que essas individualidades tenham sua razão, sua validade (apesar de ir contra o instinto de preservação da sociedade). Para tanto Durkheim antecipa:

“Todos os atos que atingem as paixões coletivas não são perigosos em si mesmos (...). Entretanto a reprovação de que são objeto não deixa de ter sua razão de ser, pois qualquer que seja a origem desses sentimentos, uma vez que façam parte do tipo coletivo, e, sobretudo se constituem seus elementos essenciais,”-como o direito a vida não poderia deixar de ser- “tudo que contribua para abalá-los afeta igualmente a coesão social e compromete a sociedade. Não há qualquer utilidade no seu desaparecimento, mas desde que tenham durabilidade é necessário que persistam apesar de sua irracionalidade.”

terça-feira, 2 de dezembro de 2008

Replica

Quando já se tentou ser Werther uma vez, é difícil de deixar de se-lo de todo. As marcas que se vão na superfície ainda restam no coração. Tudo pesa junto e uníssonamente.